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开心的活着,30年博客

你搞不明白的是更高的智慧,真理往往初期看试荒诞

 
 
 
 

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[置顶] 传统文化之一位得道者谈养气

2012-1-15 21:06:33 阅读3 评论0 152012/01 Jan15

)
  
  说到养气,大家会联想到比较神神秘秘的一些.
  其实养气是很简单也很实际的言行,
  比如说话不拗反着别人,做事常常帮助别人顺利,自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来
  比如生气嗔恨是经常哽气堵气的,所以就要控制脾气
  比如浊气下降成大地才可以载万物,所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处,让自己可以载物,载物会如何 -- 会资财富有。
  
  其实这些都是很实际的,把玄机看穿了,就没有玄机,都是朴实的日常。
  先贤说: 返朴归真
  世人认为神神秘秘的东西,正是因为不了解。一旦了解了,就发现再平常浅显不过,就在于最平凡的日常万物之中。
  

作者  | 2012-1-15 21:06:33 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 大脑的大扫除

2011-12-5 19:07:50 阅读13 评论0 52011/12 Dec5

大脑的大扫除   (----听话听话, 老天生你个脑袋干嘛?)
"垃圾食物"有害生命. 为了健康,必须认识"垃圾食物"对人体的危害.
从食谱中把他们清除出去. 我们更要知道, 有的食物可以直接夺命.
不小心吃下去, 悔之晚矣.
大脑也需要大扫除, 把一切的垃圾观念清扫干净, 你才能健康.
而有毒的观念, 甚至可以直接杀死你. 到那时,往往已经来不及啦.
说一件真实的故事,
有个中国人,在国外一个加油站上夜班. 正好碰到强盗, 拿着枪叫他打开收银机.
他呢, 不加思索就去按了警铃,结果当场给打死.
不用说, 一个错的观念杀死人的典型范例.
他当时思想了什么?  他不会思想(没有时间). 他的潜意识里就是, 用生命保卫国家财产, 和阶级敌人作殊死搏斗.
向秀丽金训华黄继光罗盛教龙妹玉龙雷锋王杰这些榜样在那一刻就主宰了他.

作者  | 2011-12-5 19:07:50 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 所谓永远,只是代表昨天

2011-12-4 18:35:38 阅读5 评论0 42011/12 Dec4

所谓永远,只是代表昨天 - 13839596aa - 开心的活着,30年博客
 

 
所谓永远,只是代表昨天。所谓爱情,只是代表当时。有一些人活在记忆里,刻骨铭心;有一些人活在身边,却很遥远。凝眸时相思成愁,回首时相对成怨。旧时明月,是撑不起的地久天长的诺言,也留不住的海枯石烂的誓言。心上的纠葛,解得开,是结,解不开,是劫。

所谓永远,只是代表昨天 - 13839596aa - 开心的活着,30年博客

 
人心才是地球环境的最大污染源,治理环境必须从心灵环保做起,心里面贪心,心里面不知道爱惜,所以才会对任何物品都随便糟蹋。佛

作者  | 2011-12-4 18:35:38 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 这就是无为法——只问耕耘不问收获

2011-11-7 20:24:57 阅读9 评论0 72011/11 Nov7

我们之所以不能放下,是放不下利害得失。总是希望未来按照我们的标准来实现。你越在意,可能它越不会来,担忧和等待反而是障碍。放下这些,无所求地,没有期待地,只管努力去做。从当下开始不断地准备,最后它就来了,不期而至。这就是无为法——只问耕耘不问收获。

  

这就是无为法——只问耕耘不问收获 - 13839596aa - 开心的活着,30年博客

作者  | 2011-11-7 20:24:57 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 道德是一切的根本

2011-10-4 15:11:59 阅读12 评论0 42011/10 Oct4

常听人说:“我看破了!”其实遭遇困难时,应该将问题“看透彻”,而不是“看破”。看破是消极的态度,很容易走上极端,不计后果、任性胡为。

心灵被五毒覆盖极端行为伤人害己

真正看透生命的人,无论顺境、逆境都能看得透彻,内心就像一片透明清净的水晶,外面的境界尽皆映照得清楚分明,能一一分析清楚进而突破,当然能冲出重重难关。

现代人在心理、精神、观念上似乎都很脆弱,缺乏坚强的意志,走极端、寻短见的人很多,不禁令人担心。

容易走上极端的人,内心往往被贪、瞋、痴、慢、疑五种毛病所覆盖,道德伦理沦丧之下,所做的事伤了别人,也害了自己。

有位慈济志工,过去是流氓,稍不顺意就和人起冲突,耍勇斗狠、耀武扬威。在别人面前自认为是英雄,很多人看到他都要赶紧躲避,然而他的内心很孤单,尤其每次进出监狱,那种孤独的感觉十分深刻。

作者  | 2011-10-4 15:11:59 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

成者为雄,败者为寇,这是强盗逻辑,不是真理逻辑

2012-1-29 16:10:54 阅读0 评论0 292012/01 Jan29

成者为雄,败者为寇,这是强盗逻辑,不是真理逻辑.

在研究历史中,必须坚持真理逻辑,必须抛弃强盗逻辑.

不能只关注谁谁谁在历史较量中胜出,而应关注谁谁谁在历史场合,坚持了做人的道德和良心;谁谁谁心胸最开阔;谁谁谁促进了历史的进步,促进了广大民众的福祉.

原因是人类社会太诡谲了,人类的历史太诡谲了。

在生活中,我们往往可以看到,并非才能出众,品德卓越的人,能够在社会中胜出,而往往是才华平庸,品德龌龊的人,在社会中胜出。他们胜出的手段不敢令人恭维,他们胜出后,也给社会带来太多的灾难。与此同时,那些才华出众,品德卓越的人,虽然刻苦奋斗,却仍然在社会中败北,令每一个有良心的人扼腕、叹息!

作者  | 2012-1-29 16:10:54 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

“睿智哥”说

2012-1-29 16:08:32 阅读0 评论0 292012/01 Jan29

1 “睿智哥”说,我心里始终有一个信念,那就是:人生最有意义的事情,是为别人带来幸福。 
“当今最好的创意就是事实求是”。 
“很多年轻人因缺乏引导,面临问题后常会走极端。有些网友大多待在家里,与外界交流仅依靠网络,个性变得很自闭。自己是过来人,有责任通过平民化的网络平台,尽自己所能给予一些人心理疏导和帮助。” 
2 睿智哥说:“耐得住寂寞,才守得住繁华”。 知道不知道我是谁不重要,知道这份执着的爱心就行。因为爱能使人团结进步,使人诚实健康,使人真诚友善,使人文明创业。如果人人都能献出一点爱,那么这个世界将会多美好。
上不负日月之精明;善待自己,下不辱山川之灵秀。生存的意义因被需要得到洗礼;生命的价值因无数失败得到探究;生活的底蕴因经历得到升华;生息的状态因多彩得到运筹!其实,活着本来就是一种美丽。 

作者  | 2012-1-29 16:08:32 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

忠诚-坚定修心

2012-1-26 16:38:38 阅读0 评论0 262012/01 Jan26

忠诚-坚定修心 - 13839596aa - 开心的活着,30年博客
 佛学是个好东西,但要找到合适的译本看的确不是那么容易找到,它是个积极科学探索自然净化人心灵的书.
看清真实勇往直前,精进努力积极改变.
动如风.静如林,攻如火,不动如山厚德载物。
很多历史电视告诉我们成功不容易,人人成功定义不同,所以知足长乐,大成即使是一个优越的家庭或者权利家庭都不容易君临天下,小人物的我们要知足长乐.乐从何来在其心.

作者  | 2012-1-26 16:38:38 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

2012春节纪念

2012-1-25 17:44:54 阅读1 评论0 252012/01 Jan25

2012春节纪念 - 13839596aa - 开心的活着,30年博客
 
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作者  | 2012-1-25 17:44:54 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>

皇朝坡

2012-1-23 10:38:37 阅读1 评论0 232012/01 Jan23

记录昨晚上最完整的梦
夏天,下雨了.王子,风云,仁龙正在喝酒,雨中走来2人定晶一看原来是曾美女和他老公.然后大家一起喝酒耍,正喝的高兴被叫回家

作者  | 2012-1-23 10:38:37 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>

杀去烦恼之贼

2012-1-15 21:08:39 阅读3 评论0 152012/01 Jan15

杀去烦恼之贼

还有一种对治分别心的办法,可称之为杀贼法。意思是将所有分别心和杂念都当成贼,你不用去观察,也不用去分析,当它一出现在你的心中,你只管一棒打杀了它。我说的“打杀”,是指提起正念。用那正念之棒去杀那烦恼之贼。只要发现它一出现,你就提起正念,将那专注力维系在你的所缘境上。什么是“所缘境”?就是你修行时的关注对象,或是佛像,或是咒子,或是佛号。你只管念佛,或是持咒,那么,那杂念就自然而然地没了。我们不去管它是怎样的分别心,也别去管它该不该生起,我只要主动地系念于所缘境,分别心自息。说白了,就是不要想太多。
用这种方法对治分别心的时候,你也一定要放松。要是你紧张的话,你的观照力就会过强,反而会影响止的效果,这就叫喧宾夺主。你的观本是为了更好地止,但此刻你的观反倒破坏和影响了止。要记

作者  | 2012-1-15 21:08:39 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

大力推荐:七种无财布施得大福报

2012-1-15 21:07:22 阅读0 评论0 152012/01 Jan15

大力推荐:七种无财布施得大福报
 
《杂宝藏经》的“无财七施”:
  
    一者,眼施:常以好眼视父母师长及一切人,不以恶眼看人。是人往后,舍身受身,得清净眼,
未来成佛,得天眼佛眼,名第一大福报。
  
    二,和颜悦色施:于父母师长及一切人,不以凶眉恶色。是人往后,舍身受身得妙色相,未来成
佛,得金色身,是名第二大福报。
  
    三,佳言施:于父母师长及一切人,出柔轻语,无粗恶语。是人往后,舍身受身得妙辩才,所出
之言,人皆欢喜,信受奉行。未来成佛,得四辩才,是名第三大福报。

作者  | 2012-1-15 21:07:22 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

枯黄也是一种美

2012-1-15 21:04:26 阅读1 评论0 152012/01 Jan15

枯黄也是一种美
刘毓民
一提起秋,人们总喜欢联想到落叶,总喜欢叹息叶的枯黄,凄婉叶的飘落,渲染秋的苍凉。秋风扫落叶,萧瑟悲寂寥便成为许多文人墨客的普世情怀。在我看来,苍凉、寂寥、凋零一样具有美感,谁能说枯黄不是一种美呢?
从百花盛开万木峥嵘的春,到树木丛生百草丰茂的夏,人们看到的是勃发,是生机,是活力,故大力赞美,不乏洋溢之词。自古逢秋悲寂寥,则是苍凉的,寂寥的,凋零的,因此,不再被人看好,甚至生发出悲悯的号啕来。
秋是秋的秋,秋是秋的景。秋不可或缺。它是一个季节,也是一个过程,更是一个积累。春夏两季,张扬了,豪迈了,热烈了,明快了,显摆了,充分彰显了应有的价值,一路高歌,辉煌两个季节。
秋让位于春夏,内敛于收缩,蓄势于萧索。在微风里觳觫,在细雨里颤抖。秋不可能改变季节的更序,也不可能左右乾坤的运转。它以它独有的坚强,从容面对自然。

作者  | 2012-1-15 21:04:26 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>

人生品位

2012-1-15 20:18:29 阅读0 评论0 152012/01 Jan15

命是一个人自己的不可转让的专利。
    生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。
    因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意 识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己。
    我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累。如果说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐。
    只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。

作者  | 2012-1-15 20:18:29 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

承受是一种力度

2012-1-14 20:37:00 阅读0 评论0 142012/01 Jan14

承受是一种力度
人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。
    承受是一种力度和气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念;是为实现自我的一种收敛;是为寻求迸发所做的自我蓄结。
    对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概,内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑自如的我;没有对世情的彻悟,洒脱的生命情怀,也就不会在幸福的裹挟下,保持一

作者  | 2012-1-14 20:37:00 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

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